一个世界
在游戏的预告片 中曾简要地提到过 “Unus Mundus”这个概念。 这是理解Self在荣格心理学层面上更高存在的关键。
“Unus Mundus”的意思是“一个世界”。引用维基百科的话，它是“一个潜在的统一现实的概念，所有的东西都从中浮现出来，一切又回到它的身边。”这是另一个荣格式的概念，在故事中多次出现，但很微妙。
在premium interview中，中泽工告诉我们，“Remember11是一个实体的心理体验”：
中泽工: 粗略地说，在一个人的意识之下是集体无意识，它包含了所有的原型，如Anima、Animus等等。在每个人身上，这些原型被整合到人格的自我中…如果我们把这个解释从一个人扩展到世界本身，这是否意味着有一个实体控制着每一个人…？在这个故事中，“Self”就是从这个想法中诞生的。每一个人物之所以代表一个原型，是因为他们都在“Self”的控制之下。换句话说，你可以把Remember11看作是一个实体的心理体验。
在Tips087中也提到了这种统一，它说“被观测物和观测者之间没有区别”。
仔细思考一下，这个想法确实抓到了重点。
被观测的对象与观测者本来就是相同的物质所形成的物体，
我们没有任何理由去区别观测者与被观测物之间存在特性的差异。
自我发现与原型
如果你曾疑惑，为什么有些角色的性格并没有向好的方面发展，那是因为他们每个人都对应着一个荣格式的原型：
| 角色 | 原型 | 概述 |
|---|---|---|
| 双胞胎 | Primordial Child / Miracle Child | 有实现任何事情的潜力，即“神童” |
| 润一 | Eternal Boy | 高度创造性和想象力，但行为不成熟 |
| 心 | Anima | 男性心中的女性倾向 |
| 悟 | Animus | 女性心中的男性倾向 |
| 黄泉木 | Wise Old Man | 父亲般智慧的象征 |
| 内海 | Great Mother | 母爱的象征 |
| 黛 | Persona | 在他人面前所作的虚伪伪装 |
| 悠尼 | Trickster | 有高智商或不为人知的智慧的人，并利用它来搞破坏和做出出格行为 |
| 犬伏 | Shadow | 我们试图压抑的，自己的缺点和阴暗面 |
| SELF | Self | 整个人的统一人格。包含所有心理现象的单一整体。 |
Self是在探索自己，通过与其他人格不同方面的冲突来发现自己。现在，它没有身份，就像一个婴儿。它有成为任何人或做任何事的潜力，但却幸福地不知道自己的存在。
在访谈中，中泽与打越这么解释这番隐喻：
打越: 所以，我们想让角色的名字和他们的原型相匹配。这是一个从E17就开始的传统，赋予他们的名字更多意义。
中泽: 心象征着Anima，或者说男性心中的女性倾向。悟象征着Animus，或者女性心中的男性倾向。“黛（Mayuzumi）”是一种用给眉毛的化妆品，她代表着我们向他人展示的人格伪装。卡莉代表着有矛盾性格的母亲，即爱又克制。她的名字，是印度教中的母神。圣司（Seiji）听起来像“圣人（Sage）”，意为智者。起初，穗鸟的原型是Trickster，我们计划给她一个重要配角的戏份。不过后来觉得不太合适，所以我们把它给了悠尼。她原来的名字是“楠田穗鸟（Hotori Kusuda）”，听起来就像“torikusuta”…trickster…（笑）。
总结
Remember11中拥有大量关于荣格心理学的隐喻，理解这些隐喻，可以更好地帮助您理解游戏的创作思路。
别总想着荣格那套玩意，92tip中的三界理论，所谓的那个人，也就是self更像是大他者，还是整点祖师爷弗洛伊德和拉康吧（拉康派来点作用啊）。首先玩家自然可以被理解为扮演者游戏进程中的大他者，于是悟希望困死我们，但大部分的游戏文本并不能让我有此体会，引诱外部视点的进入，这不过是我们玩过此游戏的思维在表象之上增添的另一层表象罢了。这部分思维游戏虽然很有意思，使得玩家能够以更高视点观看我们游玩游戏的过程，但沉迷于这种解释不如看看制作者怎么说的。这个计划的原来的复仇对象到底是谁。
“他认为，自己是被某种“东西”操纵着这么干的。”游戏制作者说明白了是他杀了自己的妹妹，然后他认为自己被某种东西操纵了。是悟回溯性建构的这个某种东西，杀死了自己的妹妹，一开始如何杀死的其实更可能是某些非常偶然的因素（争强好胜等等啥的），但是由于悟无法接受当时自己的行为，于是回溯性的建构，假想出了并不存在的这个SELF，SELF以不存在的方式而存在了。悟想复仇的对象不过是建构出来的，以我浅薄的知识，那只不过是他自己的无意识罢了。
实际上游戏内部涉及到self的文本微乎其微，这段过去也并不影响整体的游戏体验，这个宏伟的计划也只是存在在年表之中，动机和对象的模糊和游戏未完成有很大关系，以上只是我浅薄的猜测。
你和前面那位用荣格理论点评的哥们的评论我愿称之为本网站二佳，都应该被裱在中泽工亲🐎的坟头
前半段还写的有点意思，后半段直接又回归自然主义观点了。不认真对待游戏自身的设定和完整性，乃至于最后引入外部“现实”因素（如“未完工”和“提到的量微乎其微”等）来解释剧情自身的架构，你自己不觉得肤浅？你援引的理论本身就是对现实的高阶解释（现实远没他自身显示的那么现实），你这又返回到前解释的现实去还原理论，这不就重演鼻炎那个玉米人的笑话了？我知道自己不是玉米，但是门口的鸡不知道？！
实际上对游戏的正确解读恰恰需要颠倒你的看法。不是“看看游戏制作者自己怎么说的吧”→而后用PTSD和回溯性来解释角色的动机及情节，而恰恰要颠倒其中的因果及奠基顺序。用PTSD来解释剧情设定里的self，说它是虚构，这种解释并不比说游戏里的角色都缺杨教授电击更好。
感觉能够用一个简单的思维导图（啊，但是需要加几个箭头）概括发展方向
start→经过的问题
→？（未知）
→发生什么事了？
我没有那么深的造诣…但或许是这样，因为一个节点的发生，前端时间的问题不再发生，未知的后段时间无限生出节点，几个可能造成循环，剩下依次继续
但是cure理论反而解决了！！！各自代表的人格主项在三位圈内，能够使self回到过去，打破了行进论…不知道该说什么了。
SELF是R11最重要的概念，但又是最难理解的概念，无论是看不懂看不清R11的主旨，还是对R11的错误乃至过度解读，都源于对SELF这个概念无法作出标准荣格心理学的理解，或者将这个概念庸俗化解读。
SELF在标准的荣格心理学中一般翻译成“自性”，与ego“自我”相对，当然，即使学了心理学，这也是一个难以理解的概念。荣格的学生弗兰兹用一个例子帮助我们理解自性：“每一个人的生命就如一颗大松树，而自性就是松树的种子，松树终其一生长成的样子，在长之前都浓缩在这颗种子里面，种子就是松树的自性。在松树没有死之前，我们依然无法断定后面还会长成怎么样，所以自性化是终其一生的过程。因为生命在活着的时候还会不断扩展，不断变化。尽管这些变化早已经存在地种子中。但在没有变化出来之前，我们是无法知道的。”这便是本篇解读中“一个世界”“诞生”“一统”“合一”等用词的由来。
R11的目的在于欺骗所有玩家的自性SELF，超越了E17欺骗玩家表层自我EGO的程度，将META要素推向了全人类共有的深层意识。虽然大多数玩家和主流解读都能解读到R11通过扰乱玩家的认知来拯救沙也香的手法，但只有在剖明SELF的概念后，才能重新感受到R11的野心和给我们带来的震惊。
一个不靠谱的想法，self有没有可能是blickwinkel觉醒后cure孕育出的无意识存在，首先tip等里面多次暗示了r11毫无疑问是infinity世界观的，然后从未来决定过去的一贯理论，再加上e17开篇的“天国究竟在哪里”和r11开篇的“天国就在这里”的先后对应关系，会不会也是未来影响了过去造成的产物，让self成为过去以来的世界本源，三位一体不仅是三地一体、三人一体，也是infinity的7、11和17的一体
7、11与17的构成只有7和1这两个数字，而11是17与7的平衡点。
Hotori Kusuda
是楠田穗鸟
已修。之前你这评论被网站反垃圾系统以为成垃圾评论了，现在才发现